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Marcha de Mujeres Originarias busca el reconocimiento del Genocidio en Argentina

foroCharlamos con Irma Caupan Perriot, integrante del espacio “Marcha de Mujeres Originarias por el Buen Vivir”. Habló sobre la organización del “Primer Foro sobre Pueblos Originarios, Genocidio y Argentinización” que se realizará durante los días 21 y 22 de abril de este año en la ciudad de Bahía Blanca.
Nos invitó a participar del evento “Arte, Música y Solidaridad” para recaudar fondos para la participación de las hermanas en el Encuentro. Irma Caupan Perriot, del espacio “Marcha de Mujeres Originarias por el Buen Vivir”

“En nuestra ciudad (Tefé) no hay cine, nosotros somos pioneros del cine en nuestra ciudad”

orange-cavalcante-da-silvaCaboré es una película realizada por un equipo de jóvenes tefeenses con la dirección de Orange Cavalcante Da Silva. En una entrevista en el estudio de Radionauta nos contó sobre la experiencia de realización y las resonancias que tuvo la película.

La película fue presentada en el Festival Internacional de Cine Indígena (FICWALLMAPU) que se realizó durante el mes de noviembre.

Orange Cavalcante Da Silva, director del cortometraje CABORE
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Guaminí: 3er Cicloturismo en homenaje a los Pueblos Originarios

guamini-20-de-noviembreHablamos con Graciela Marina D’Amico Castro, organizadora del Tercer Cicloturismo en homenaje a los pueblos originarios a realizarse en Guaminí, al sur oeste de la provincia de Buenos Aires. El encuentro tiene como objetivo, más allá del evento deportivo no competitivo, concientiazar sobre el lugar que ocupan nuestros antepasados originarios de estas tierras, quienes “son los verdaderos dueños de ellas”.
Asimismo, D’Amico Castro comentó que la historia oficial cuenta que “a Guaminí lo fundó el Coronel Freyre” por lo que “costó instalar la idea que allí habitaban comunidades günün a küna”. En esta tercera edición a realizarse el domingo 20 de noviembre, se espera la participación de ciclistas de diferentes partes de la provincia y La Pampa.
Graciela Marina Damico Castro, organizadora

Por tercera vez se encuentra encarcelada la machi Francisca Linconao

foto01-12Moira Ivana Millan habló en el aire de Radionauta sobre la persecución de las machis en Chile, Francisca Linconao fue detenida por tercera vez.
“La machi Linconao es una autoridad espiritual para la Nación Mapuche, una mujer medicina. Con su integridad ética, política y espiritual ha suministrado su medicina a mapuches y a no mapuches, ha llevado su tarea de una manera muy importante con el resguardo del entorno de donde ella saca su medicina. En este caso, el cerro que la provee, su farmacia natural. Además, La machi es un símbolo de resistencia del pueblo mapuche frente al extractivismo, frente a las corporaciones”.
Moira Ivana Millan
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“Estamos frente a un genocidio con todas las características”

descargaEstas fueron las palabras de Valeria Mapelman, sobre la Masacre de La Bomba, perpetrada contra el pueblo Pilagá.
En el 2001 Valeria Mapelmann escuchó hablar de la masacre de La Bomba. Estaba trabajando con las comunidades Mbeá del Valle de Cuñapirú, en Misiones, en la filmación de “Mbeá, tierra en rojo”. Allí se enteró de lo que había sucedido en Formosa. Valeria recuerda: “me llamó la atención que haya sucedido algo tan parecido a lo que sucedió en la campaña del desierto, en la campaña militar de Roca al gran Chaco, pero en 1947, un momento en que parecía imposile que esto ocurriera”.
Valeria Mapelman, sobre la Masacre de La Bomba
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Siete años sin Javier Chocobar: marcharon exigiendo que inicie el juicio oral

01_13439167_510789962462093_585502769936884411_nHablamos con Belén Leguizamón, una de las abogadas querellantes en el caso por el asesinato de Javier Chocobar. A siete años del hecho, agotadas todas las instancias judiciales, incluso los planteos dilatorios de las defensas, “no hay razón jurídica para que no se le ponga fecha de inicio al juicio oral” según la abogada.
Belén Leguizamón, integrante de Andhes Derechos Humanos
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Facundo Jones Huala recuperó su libertad

ffjhHablamos con Pablo Quintana, periodista de FM Kalewche, quien relató los dos días del juicio por el pedido de extradición que la justicia chilena había iniciado con el lonko mapuche Facundo Jones Huala.
Tras la anulación del pedido de extradición, unas horas después la justicia provincial adelantó la definición sobre otra causa que lo mantenía con prisión domiciliaria y Huala recuperó la libertad.
El juicio se llevó a cabo bajo un contexto de enorme militarización que buscó generar “un estado de convulsión y de temor” que según palabras del periodista “de alguna manera lo que se buscaba era estigmatizar al lonko como una figura violenta, y junto con él a la comunidad toda”.
Pablo Quintana, periodista de FM Kalewche

Comienza el juicio por la extradición a Facundo Jones Huala

fjhA minutos de comenzar el juicio pedido por el Estado chileno para la extradición del Lonko Mapuche Facundo Jones Huala, hablamos con su hermano Fernando y su tío Martiniano, quienes expresaron que “no es la última instancia, vamos a seguir adelante por todos los caminos que sea necesario”.
Fernando y Martiniano Jones Huala, familiares del lonko Francisco Jones Huala
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“Si nosotros tenemos las tierras, vamos a evitar que entren las mineras y las petroleras”

lofmapuHablamos con Martiniano Jones Huala, uno de los integrantes del LOF en Resistencia del departamento de Cushamen en la provincia del Chubut, quienes sufrieron un violento desalojo por parte de las fuerzas especiales provinciales. La comunidad mapuche se encuentra en un proceso de vuelta al territorio, siendo el segundo caso en el que se produce una recuperación de tierras apropiadas por el magnate italiano Benetton.
Martiniano Jones Huala, integrante del LOF en Resistencia del departamento de Cushamen
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“Benetton ha hecho de las suyas en complicidad con el Estado Argentino”

2cee35e1f89b39a68a18a67bc3314e3eMartiniano Jones Huala, imputado en la causa por la recuperación territorial de tierras ancestrales apropiadas por el magnate Benetton, en el departamento de Cushamen, noroeste de Chubut, explicó que luego del genocidio de principio de siglo, se continuó expulsando a los sobrevivientes hacia zonas cada vez más marginadas, por lo que hoy la vuelta a los territorios, pese a estar amparada por la constitución, debe realizarse a partir acciones directas y la resistencia a los violentos intentos de desalojo por parte de la justicia y las fuerzas policiales.
Martiniano Jones Huala
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