Danzar chamamé hoy, el abrazo del río que sigue vigente
De la ciencia positivista a las luchas populares: los procesos de restitución de cuerpos en el Museo de la UNLP
Semana de la educación sexual integral
Al ritmo del transfeminismo y el tango: Orquesta atípica La Empoderada
Cuerpes sensibles, el movimiento como transformación
De la vajilla al placer: cuerpes que gozan
¿Qué dice la pantalla grande de les cuerpes trans?
Cuerpes en escena: Día internacional de les actores
¿Qué significa un cuerpo? danza, reflexión y militancia
De Atahualpa al 8m, el movimiento feminista a través del malambo
“Ballet embrujado”: niñeces, terror e ilusionismo mágico en el folklore nuevo”
Los talibanes gobiernan de facto en Afganistán
Radioteatro: Indómitas homenajea a María Elena Walsh
La danza y la música kurda como expresiones culturales de resistencia identitaria
La lucha por los derechos vulnerados y la diversidad a través de la danza
De clases de danza a movimiento de emponderamiento femenino
La profundidad del canto legüero, folklore que transciende
La danza afro- guineana en Chile. Cine y experiencias en movimiento.
Ruido y belleza, grito con olor a denuncia viva
El tango en el cuerpo de Nelly Omar
Cine, reguetón y estigmas corporales
“El amor no cesa aunque mueran lxs que aman”
“Rompemos paradigmas que en México y en toda latinoamérica son tan machistas”
“Nosotros como artistas debemos aprovechar los mecenazgos así sea para criticar al mismo Estado
Juicio unificado por crímenes de Lesa Humanidad en La Plata, el testimonio de Miguel Sampucho
“El fuego también danza”, inti raymi,we tripantu ,fiesta del sol para renacer
Sin memorias LGTBIQ+ no hay posibilidad de presente habitable
Pedro Castillo triunfó en el balotaje en Perú
La escritura y el movimiento, universos encontrados y corporalidades
¿Contact improvisación? la danza y el contacto en tiempos de pandemia
Entrevista a Tomás Lipgot, director de “El universo de Clarita”
Radioteatro: Indómitas homenajea a Alfonsina Storni
Proyecto mestizas. Entrevista a Agustina Chirife y María Rosa
El cuerpo en la Lengua de señas. Hablamos con Gabriela Lima Chaparro
“No al corcho quemado, lxs afroargentinxs del tronco colonial deben ser representadxs en su dignidad histórica”
Basta de terricidio
Nuevo rastrillaje por Tehuel de la Torre
